刘雨虹先生最後的時光說老人說老師

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刘雨虹先生博客

最後的時光

老師回到大學堂後，即放躺在他臥室的床上。臥室外一間是書房，書房外是醫藥室，室門通走廊樓梯，是老師出入之門。

十九日當晚開始，護持老師的有三人，各在一間屋中，每天兩班輪值，共六人。參加護持的人共有二十餘位，有人輪值多次，有人只有一次不等。

次日，南家兄弟家人前來，講到老師有關的許多事項，這是重大的事，當即請來李素美、李傳洪姐弟，還有馬宏達、李慈雄、呂松濤、謝福枝等，大家共同商議，先組成七人護持小組（宏忍師、素美、南一鵬、宏達、慈雄、松濤，我為召集人）。

小組每日晚飯後在主樓會議室聚會，先由宏忍師報告老師情況。實際上聚會時大家都可參加，都可以發言，並不限這七個人。

當宏忍師報告老師的情況一切平靜如常時，大家卻有不同的意見；有些人認為，十九日上午，醫生已宣告「不建議作進一步檢驗」，而且心跳、呼吸和脈搏也沒有了，說明老師已經過世，現在應該處理後事。

另有一些人認為，在醫生宣布放棄後兩小時，老師的瞳孔也並未放大，況且，氣住脈停本來是禪定的現象，老師七○年代，在台灣也曾由醫生測試過；當老師進入禪定時，也是氣住脈停，心電圖上呈現一條直線時，當時把醫生嚇壞了，以為老師休克死去了，（《禪門內外》一書中曾記述此事）。所以，認為現在的老師，是入定狀態，不是死。

大家爭論了一陣，結論是發佈消息，老師在禪定中。這是根據守護同學報告的，老師看起來仍像平常一樣。

連續幾天，情況困擾著每個人，老師仍然平靜的躺在那裡。直到廿八日的傍晚，從香港來了兩位醫師，林德深醫師和他的太太李丹醫師。

林醫師是國際知名的遺傳醫學專家，李醫師是神經科專家，他們二位醫師在醫院服務，都有很多臨床經驗。過去他們也常來拜望老師，探究生命的各種問題。

二十八日晚，二位醫師在主樓會議室與大家見面，他們先說了基本的醫學常識，並講解西方醫學對死亡的定義。

初期是當生命現象沒有時（呼吸停、心跳停、瞳孔散大），就認定為死亡。後來因器官移植的需要，再加上一個腦波停，才算死亡。

不過亦有報導，有人在被裁定死亡之後，又恢復生命跡象。

所以，以往醫院所認定的，沒有生命現象就算死亡，絕對是有問題的。據醫方研究發現，美國在一年內就這樣被誤判為死亡的，有七千人之多。

所以，在西方的醫學界，對生命終結的判定，越來越複雜困難了。

二位醫生說，目前針對南老師究竟是處於禪定還是死亡的情況判斷，應該分成兩步：第一步：檢查是否有生命現象，如果沒有生命現象時，必須再作第二步：檢查是否有死亡現象，二者具備才算死亡。

所以根據二位醫師的闡釋：南老師沒有生命的現象，不能就判定為死亡。由此來看，老師十九日離開醫院時，絕對不是「已死」。

二十九日上午十點半左右，兩位醫師帶著醫院借來的儀器，去給老師作檢測，陪同去的有南國熙、南小舜、宏忍師，一共五人。

詳細檢查之後，直到下午一點多鐘才完畢。醫生們根據各項檢查資料，仔細研判，然後林醫生在主樓小組會議上宣佈：「南老師已經沒有生命的跡象，部分身體已出現死亡跡象，身體不可再用了」。當林醫師講到這裡時，忍不住忽然大哭，不少人也一同落淚……

下午四時左右，本地的法醫確認了老師的死亡診斷。

於是晚飯後，小组代表在餐廳對大家正式宣佈老師死亡的訊息。

忍住悲痛後商定，於三十日晚火化遺體，那是中秋月明之夜，就在太湖大學堂院中舉行。

刘雨虹先生：

刘雨虹先生追随南怀瑾先生四十余年，曾于南先生七十寿诞之时编成《怀师》一书，后又于一九九九年四月撰成《禅门内外(南怀瑾先生侧记)》。主要成就：编成《怀师》一书，后又撰成《禅门内外(南怀瑾先生侧记)》。

在《禅门内外(南怀瑾先生侧记)》中，刘雨虹先生娓娓而谈，讲述了追随南先生三十年间亲历、亲闻、亲见的一些故事，亲切、自然而又韵昧十足，于简单中勾勒事件原委，于平淡中彰显人物性情。尤其难能可贵的是，她收集了近百幅珍贵图片，生动地展示了南先生那些年中经历那些事时的风采。

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